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劉長佑的出道

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劉長佑,生于湖南新寧縣金石鎮,字子默,號印渠,又稱蔭渠。
一、新寧地望
新寧是湖南湘西南角的一小縣,位于資水上源夫夷水之濱,清代屬寶慶(邵陽)府管轄。如從邵陽走旱路,經巖石鋪、桃花坪、龍潭鋪、黃橋、武岡市南下而至新寧縣城。如走水路,即乘木舟、木筏循夫夷水上溯,經塘渡口、金坪、回龍抵新寧縣城。
自新寧南行入廣西境的全州,要步過一連綿八十里的山地,峭壁林立,羊腸小道,彎彎曲曲,稱盤溪八十里山。全州的南面是興安縣,就是有名的越城嶺所在地方,嶺底便是秦始皇時開鑿的靈渠。把湖南的湘江與廣西的桂江連接起來,是溝通中國南北的交通孔道。我們如乘舢舨或木筏,可以從廣州循西江上溯入桂江,經山水甲桂林的陽朔,山水甲天下的桂林,靈渠下湘江,泛洞庭湖入長江東下,轉北循運河北上至北京,或至舊東阿或張秋,循黃河上溯入渭水而至長安。所以在汽車、火車及飛機沒有之前,新寧人外出,常取道全州經桂林,循西江而至廣州。從新寧入廣西的全州,也有兩條路可走,一是走盤溪八十里山地西面,循夫夷水畔南下經資源縣(大埠頭),而后循桂江上游下全州。一是從新寧縣東南行至東安,然后抵全州。
像這偏僻的地方,很少被人注意,一直到太平軍起義,楚勇誕生而聞名世界,新寧的名字才不脛而走,而領導楚勇南征北討的江忠源、劉長佑、劉坤一也名重一時,夫夷水的“隔江兩制臺”且傳為佳話,那就是歷任兩廣總督、直隸總督、云貴總督的劉長佑與兩廣總督、兩江總督劉坤一兩制臺。
人杰地靈,地靈人杰;時勢造英雄,英雄造時勢,誕生在這小小的山城,那就是劉長佑將軍。
二、寶泉先生
劉長佑的父親叫劉時華,字廷才,別號寶泉。母鄭氏。先世從江西遷居湖南寶慶府,在新寧縣落籍,以經營木業和土產致富。
新寧的地形是一河谷盆地的盆底,由資水上游兩條支流赦江和夫夷水環抱著的盆地,盆地北緣是邵陽,盆地南緣是新寧。這盆地四面都是崇山峻嶺,北有錫礦山,東及南是盤溪八十里山、越城嶺、海陽山等,西及西北西南有雪峰山、羅子山等。地雖四塞,卻有林木、藥材、山珍之利。各山嶺中,住有峒民,苗瑤峒雜居,而以瑤人為主。
時華是以木業起家,自己沒有棧房,深入峒民聚居地方運載木材及土產,做山地人的生意,平日相處得很好,如山地人經濟上有困難,他盡力濟;如官府為難山地人,他設法解除困難,極得山地人的信賴,稱他“寶泉先生”。山地人如下山搶劫放火殺人,頭目必親自站在時華家門口,說這是善人之家,不可侵犯,時華的家得以無恙。他在金城建一巨宅,有城墻,有碉堡,臨夫夷水,水陸兩便,船只可在門前靠岸。這第宅后來成了“余慶堂”,大門的對聯是:“積善之家必有余慶,有福之人方能讀書。”
時華讀書不多,沒有功名,但他要“積善”,要子孫既積善又讀書,寄望于子孫為“有福之人”。他的希望沒有落空,那就是他的長子儒將劉長佑將軍。
三、誕生及成長
清嘉慶二十三年(1818)十一月十九日已時,長佑誕生于湖南新寧縣金城村。
他的誕生,據《劉武慎公年譜》載有異象,那是他出生前、母李太夫人夢見一顆大星落在地上,金光燦爛,長佑誕生了,據《劉武慎公年譜》載,偏體膚色與常人不同,都是栗色,棕中帶黑,眉目上有棱角,兩條大腿有黑瘢,狀像鱗片,哭泣時舉拳納入口中,大家稱異,認為將來必成大器。以后他發達了,掌握兵權,因皮膚呈栗色,人們呼他“黑大人”。
長佑在孩提時,就操練拳腳,孔武有力、膽量過人,而心地良善,有容人的雅量。十二歲那年,有一天晚上,他聽見樓上有聲音,抬頭一看,看見一小偷在窗戶上張望,要爬出的情狀。他看在眼里、不動聲色,躡足走到小偷后面突襲,抓住小偷的一足,小偷回頭一看,他認出是鄰居的孩子,便笑著說道:“走罷,好好做工”。
長佑居長,底下還有弟弟長偉、長健。他的父親因失學,一心一意要孩子們讀書。社會時尚,是“萬般皆下品,唯有讀書高”。再有錢,人們都目為“土包子”,家中如有人“入學”(考上秀才),就為家庭生色不少了。如是中舉人或進士,那就光宗耀祖了。長佑既習武又讀書,文武全才。道光十四年(1834)甲午,年十七考得生員(秀才)入庠,獲得參加舉人考試為官作吏的資格,擠入讀書人群中,可是新寧是一窮縣,列入第三等,參加舉人考試的吃大虧。因為參加考試獲取的人數,是按納糧多少而定名額,如邵陽三人,湘潭五人,長沙七人,而新寧只一人。所以新寧的舉子都被擠掉了,考來考去,只有江忠源一人考上。劉長佑時運不濟,一直提場籃赴省會(長沙)考試不第,但他不灰心,一面幫父親經營土產,一面讀書應考。道光二十四年(1844)甲辰,年二十七又赴省考落第,回鄉途中,遇到翦徑,手擒強盜,但他認為強盜鋌而走險,無非是無衣無食,便予以釋放,并資助生活費,囑強盜改邪歸正。盜也有道,感激這位善人,尾隨后面保護,送他回家。這時四鄉不大寧靜,有些廣西的峒民羼入新寧,與雪峰山的峒民互通聲氣,官兵跟著進來,騷擾峒民和百姓,官兵逼迫人民走上“梁山”,所以道光二十七年(1847)瑤民雷再浩、李輝等率眾攻陷新寧縣城,巡撫鄭祖琛命官兵會剿,而鄭氏信佛,說佛有好生之德,命官兵不準殺人,所以瑤人越剿越多。長佑為保身家及鄉黨性命財產,自組團練衛護。道光二十九年(1849)已酉,年三十二拔貢,準備赴京考進士,而以父逝世,丁憂在家守制,加強保衛鄉家的組織,成了他的親信,或可以說是楚勇的蒿矢。
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